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- 1、貂蝉巧设美人计哲理小故事
- 2、不曾抹去的记忆哲理小故事
- 3、变换角度看人生哲理小故事
- 4、有趣的对联故事荟萃哲理小故事
- 5、吴用的故事情节哲理小故事
- 6、当太阳升起之时哲理小故事
- 7、常争你就难赢哲理小故事
- 8、生死竞跑哲理小故事
- 9、哲理故事：幸福生活本就拥有，学会享用哲理小故事
- 10、绿茶的哲学哲理小故事
- 11、此塔彼塔都是塔哲理小故事
- 12、晋文公退兵制敌哲理小故事
- 13、妙不可言的禅 不幸的骡子哲理小故事
- 14、思想的瓶颈哲理小故事
- 15、别把人格丢了哲理小故事
- 16、简单道理哲理小故事
- 17、生命的柠檬茶哲理小故事
- 18、靠自己哲理小故事
- 19、一个鸡蛋的哲学哲理小故事
- 20、咬断后腿的狼哲理小故事
- 21、人生如水哲理小故事
- 22、哲理故事：放开胸怀哲理小故事
- 23、宽容的最高境界哲理小故事
- 24、你的身后有一只狼哲理小故事
- 25、渔翁的教训哲理小故事
- 26、假戏真做救穷人哲理小故事
第1篇、貂蝉巧设美人计
董卓自从废少帝、立献帝后，变得更加残暴了，经常滥杀无辜。一日又给司空张温定了一个谋反罪，命养子吕布砍去其头颅，百官大惊失色。晚上，司徒王允独自在家中后园叹气，一位名叫貂蝉的绝色歌伎听了，忙上前询问其叹气的原因，并表示：“如果有用得到的地方，万死不辞。”
王允心中顿时有了一个计策，他看了看貂禅，然后说：“想不到汉家天下的安危就在你的手中。”停了一会儿，王允又接着说：“董卓危害朝廷，而吕布作为一员骁勇大将却认贼作父，他俩有很强的势力，难以铲除。不过，他俩有一个共同的特点：好色。我想运用连环美人计，将你嫁吕布又献董卓，让他们反目成仇，促使吕布杀掉董卓。”
貂蝉说：“大人待我如同亲父，我当以死相报!”王允拜谢。
第二天，王允给吕布送去金冠和明珠，吕布亲自到王家致谢，王允摆下酒宴款待他。宴会中，王允让貂蝉为吕布斟酒。吕布见她长得跟貌若天仙，被迷得魂不守舍。王允即提出将貂蝉嫁于他为妾，吕布大喜而去。
过了几天，王允请董卓到家中赴宴，董卓满口答应了。席间王允又叫貂蝉载歌载舞，以助酒兴。董卓见貂蝉是一个绝色佳人，禁不住连声赞叹。王允当即命人备好毡车，将貂蝉送至相府服侍董卓，董卓称谢不已。
王允亲自把董卓送回府中，返回途中，吕布一把揪住他胸襟质问，王允解释道：“这是董卓太师将小女聘回，给你做媳妇呀。我这里还准备了一些嫁妆，等到小女到你家后即将送上。”
吕布听了非常高兴，忙向他道歉，拜谢而去。
自此，吕布来到相府中打听消息，却总是看不见貂蝉人影。实在忍受不住了，便来到堂中，询问董卓的侍女。
“太师与新来的小姐正睡在床上，至今未起。”侍女答道。
吕布又惊又怒，偷偷进入董卓卧房后窗窥探。貂蝉正在房内梳头，见了吕布，便紧锁眉头，做出忧愁悲伤的样子，并用香罗手帕频频拭泪。两人眉目传情。董卓见了非常生气，将吕布喝退。以后董卓被貂蝉的美色迷住了，足足有一个月没有出去了。后偶患小病，貂蝉衣不解带，曲意伺候。
一天，吕布来到相府向董卓问安。貂蝉在床后探出半身，深情地望着他，然后又不停的流泪。吕布的心都快碎了。董卓见吕布一直盯着貂蝉，忍受不住心中的怒火，斥道：“你敢调戏我的爱妾吗?”马上让手下人将他赶出，并下令：“今后不许到这里来。”
吕布又气又恨，极不情愿的离去了。董卓后经部下李儒劝说，又派人给吕布送去金帛，并以好言抚慰，但吕布心神恍惚，终日只是想念貂蝉。
一天，董卓病好，入朝议事，吕布执戟相随。见董卓与献帝说话，便离宫来到相府，找到貂蝉。貂蝉见了吕布，哭着说道：“自从我见了将军，就已经对您产生了爱慕之情，能嫁将军是我的心愿，谁料太师顿生邪念，将我奸污。我已不洁，愿死在将军面前，以明我爱君之心!”说着就要跳下荷花池，吕布慌忙将她抱住，两人偎依难分。
董卓在朝不见吕布，心中产生了怀疑，忙向献帝告辞回府，见吕布与貂蝉抱在一起，心中的怒火一下子喷发出来，抢了画戟就要杀吕布，吕布忙逃走。
貂蝉向董卓哭诉道：“吕布调戏我。”董卓发誓要将吕布杀掉。
王允见时机成熟，便埋伏了一些精兵，唆使吕布将董卓杀死。
【哲理启示】：
和强大的敌人硬拼是莽夫的行为，这样无疑是鸡蛋碰石头。巧用美人计，从内部离间敌人，让敌人自相残杀，这比自己亲自出马要绝妙得多。
第2篇、不曾抹去的记忆
一段并非壮烈悲怆的往事，几十年过去了，但在记忆中却不曾抹去。 1945年深秋的北平，日本宣布投降已几个月了，曾经是占领国国民的日本侨民被集中在西直门外的一片树林里，等候遣送回国。当时我在北平读高中，有一天和几位同学结伴参观了那个营地。说实话，除了好奇之外，更多的是想看看当年趾高气扬的日本人战败之后的惨相，一吐被蹂躏8年的胸中闷气。 日侨集中的营地在与动物园相隔一条马路的树林里（现在公共汽车始发站一带）。搭了许多褪了色的军用帐篷，一家一户，多数是老人、妇女和儿童。有的在晾晒衣被，有的在煤炉上做饭，偶尔和我们目光相遇，很快就闪开了。整个营地寂静得令人沉闷，伴随着萧瑟的秋风，我们这些参观者也感到了寒意。 当我们正在穿行时，发现在一块草地上，十几个日本孩子端端正正地坐在那里，围着一位中年妇女读“假名”（日文字母）。只见那位妇女手中举起一张张纸片，孩子们齐声“啊、依、喔……”地读着。相隔不远，又看到一些稍大一点的孩子听老师讲算术，用的是一块旧木板，挂在树干上，权当黑板。 参观回来的路上，我们几个同学很少说话，似乎都在沉思。 几天以后，一家晚报记者发表了一篇通讯，报道日本侨民在等候遣返时的生活。他介绍说，日侨集中之后很快就把孩子们组织起来上课了，教员是侨民中自愿服务的。在这篇报道中，记者在评论战败、投降和身处异国等候遣返的日子里，日本侨民仍然不忘下一代的教育，他用了一句当时我不十分理解的话作为文章的结尾：可怕的民族 !许多年过去了。每当我回忆起当年日本孩子上课的情景，总是浮想联翩。说不定在今天日本著名的专家学者、政经要人中，就有曾经在西直门外林中草地上课的孩子。有些人知道1945年北平深秋时日本侨民的处境，可谁能知道日侨回国之后等待他们的会是什么日子。然而，他们当时在孩子问题上做出了令人震撼的选择。第3篇、变换角度看人生
有一首《知足歌》，对我们值得一读：“人生尽受福，人苦不知足，思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。”这首歌告诉我们，变换角度看人生，快乐会常伴你左右。下面的小故事能给我们一些启迪和一点思考。
一天，一个年轻人站在悬崖边，痛不欲生。这时，一位胡须飘飘的老者欢歌而行。年轻人拦住老者，问：“老人家，您为何如此快乐？”老人回答道：“天地之间，以人为尊，我生而为人；星辰之中，惟日月灿烂，我能早晚相伴；百草之中，最是五谷养人，我能终身享用。我为什么会不快乐呢？”
年轻人若有所思地点点头，但还是满脸的忧伤，说：“老人家，我总觉得很自卑，不如别人活得有价值，自己常感到没有意义。”老者微微一笑，说：“一块泥土和一块金子，谁更自卑呢？”年轻人刚要回答，老者摆了摆手继续说：“如果让你培育一粒种子，泥土和金子谁更有价值呢？”言罢，老者朗笑而去。年轻人顿觉释然。
其实，只要我们变换角度去思考、去观察，就不难发现，生活展现给我们的并不是我们通常感觉的那么糟糕。变换角度看人生，人生就会更美好！
在人生的道路上都会有坎坷、会有苦难，关键是看我们怎样去面对它。如果把坎坷看成是一种历练，你就会感到坎坷铸就我们坚强；如果把苦难当作一种调味品，你就会觉得苦难的生活也能有滋有味；如果把它们看成是一笔宝贵的财富，你就会认为是它们丰富了我们的人生。
实际上，只要变换角度，即时是在悲惨、苦难、逆境中的生活也会峰回路转，即时是在悲观、痛苦、坎坷中的人生也会柳暗花明。因为，生活的风霜雪雨之后，悬挂在我们人生背景上的是幸福的彩虹。
第4篇、有趣的对联故事荟萃
《斗鸡山上得绝联》
相传，古时有一位秀才来游桂林名胜之一――斗鸡山。他在山上纵目观望，觉得处处可爱，连山名也觉得新奇可亲。他一面游览，一面念念有词，不知不觉地哼出一句对联：
斗鸡山上山鸡斗。
但是，却怎么也对不出下联来。正当他苦思冥想之时，忽然来了一位白发长者。秀才定睛一看，来者正是他的启蒙老师。因而高兴万分。师生二人叙礼之后，秀才说出内心的苦衷。老师对他说："你的上联是回音对，正读反念，其音其义都是一样。"秀才问老师可有佳对？老师说："我刚才游了龙隐洞，何不以此来对！"说罢，念道：
龙隐洞中洞隐龙。
秀才一听，极为兴奋，感叹地说："此乃天赐绝对矣！"
有趣的对联故事荟萃（二）
夜贴对联
有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕，不得不又写了一副。他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。这样，果然奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。”路人闻之，皆击掌叹绝。
有趣的对联故事荟萃（三）
巧对
解缙才思敏捷，他的对联新巧别致，如：“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本;梅花桂花玫瑰花，春香秋香。”一同僚嫉妒解缙，蓄意当众讥讽，出了上联：“二猿断木深山中，(www.123312999.com)小猴子也敢对锯(句) ”，解缙出口对道：“一马陷足污泥中，老畜牲怎能出蹄(题)。”其人当众出丑，羞愧而去。
有趣的对联故事荟萃（四）
灵童
方苞(清代散文家)幼年时聪颖过人。七岁那年，有一次他途经田头，田里拔秧的农夫叫其对对子。小方苞甚喜，叫农夫出上联。农夫一边用稻草捆秧一边念道：“稻草扎秧父抱子”;方苞略一思忖，自言自语道：稻草，父也;秧，子也。他举目前望，正见不远处竹林中有几个少妇正把扳下的竹笋投入篮内，他眉毛一扬，自信地点点头，高声对道：“竹篮装笋母搂儿”。农夫惊喜不已，称其为灵童。
第5篇、吴用的故事情节
吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他”无用“为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！
吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”
果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！
自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。
吴用的故事情节（二）
吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。
与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓着。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，最终判处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生屡出奇谋，屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。
吴用治病
智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。
吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。
不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。
特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。
吴用的故事情节（三）
吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他”无用“为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！
吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”
果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！
自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。
第6篇、当太阳升起之时
在非洲，每天早晨羚羊睁开眼睛，所想的第一件事就是：我必须比跑得最快的狮子跑得更快，否则，我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻。狮子从睡梦中醒来，首先闪现脑海的一个念头是：我必须能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就会被饿死。于是，几乎是同时，羚羊和狮子一跃而起，迎着朝阳跑去。 生活就是这样，不论你是羚羊还是狮子，每当太阳升起之时，就毫不迟疑地向前奔跑。第7篇、常争你就难赢
【其一】古时候，两人为三七二十一还是三七二十大吵一天，争执不下，最后告到县衙。县官听罢，大喝一声：“把说三七二十一的那个拖出去打二十板！”说三七二十一的人不满，争辩道：“明明是他蠢，为何打我？”县官答：“你能跟说三七二十七的人大吵一天，还说人蠢，不打你打谁？！”【其二】丈夫嫌妻子交友多，妻子不满，小两口因此争吵不休。儿子不解地问爸爸：“为什么男人有很多女朋友会被人羡慕，而女人有很多男朋友会被人鄙视？！”爸爸语重心长地说：“一把钥匙可以开很多锁，会被人称作万能钥匙；而一把锁若是可以被很多钥匙打开，那就说明锁有质量问题！”
在现实生活中，很多人都喜欢讲道理。其实，有很多地方，在很多场合，是不能讲道理的，也是讲不通道理的。因为，和恋人讲道理，除非是你不想爱了；和老婆讲道理，除非是你不想过了；和同事讲道理，除非是你不想混了；和上司讲道理，除非是你不想干了。
也许有人说，生活中可以马马虎虎，但政治上一定要是非分明，其实不然。
大军阀阎锡山曾问名士幕僚赵承绶：“什么叫政治？”赵引经据典，滔滔不绝。阎笑：“没那么复杂！所谓政治，就是让对手下来，咱们上去！”阎又问赵：“什么叫宣传？”赵洋洋洒洒，说古论今。阎更加不屑：“没那么复杂！宣传就是让大家都说咱们好，别人不好！”
所以，在现实生活中，一定要学会知而不言，因为言多必失。要学会自我解脱，因为这样才能自我超越；要学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒；要学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；要学会放下，因为只有放下了才能重新开始；要学会感恩，因为拥有一颗感恩的心才能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。等你把看不顺的人看顺了，把看不起的人看起了，把不想做的事做好了，把想不通的事想通了，把快骂出口的话收回了，把咽不下的气咽下去了，把想放纵的心收住了，你就会情商高了，职位高了，工资涨了，朋友多了。因为成功者的五大素质就是，有肚量去容忍那些不能改变的事；有勇气去改变那些可能改变的事；有能力去发现那些可有可无的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似无望的事。
第8篇、生死竞跑
一条品种优良的猎狗，被主人训练得壮硕无比，追捕猎物速度快，而且反应敏捷。对于追捕猎物这件事，这只猎狗可以说驾轻就熟，就像熟练的渔夫捕鱼。
有一次，主人带着这只猎狗又去狩猎，老远发现一只狐狸，主人用枪射击，准头不够，让狐狸给脱逃了。 []
猎狗于是展开自己最拿手的追捕工作，森林是狐狸的天地，路径熟得很，但猎狗也不含糊，追捕之间，过程紧张迭起。
狐狸较为瘦小，跑不过猎狗，眼看就要被追上。突然，一个转身，狐狸朝另一条路跑去，猎狗一不留神，身子受了点儿擦伤，有点儿痛。
“唉！我追得这么累干吗！追不到狐狸，我也不会饿到肚子呀！”念头刚刚闪现，速度已经慢了下来。狐狸又跑远了。 []
“算了，现在早已脱离主人的视线，反正主人看不到。”
猎狗又起了放弃的念头，速度又迟缓起来。
狐狸终于逃离猎狗的追捕。 []
人做任何事，心中的意图强烈与否会大大影响结果。猎狗没有饿肚子的忧虑，所以放弃的念头会轻易地闪现。而狐狸呢？却是一场生死竞跑，跑不过就没命，所以不敢有一丁点儿的偷懒。做行销也是同样的道理，全力以赴，破釜沉舟地去做，一定成功。如果心中先预想，万一做不好，要去找哪种退路，那么成功就比较困难。
第9篇、哲理故事：幸福生活本就拥有，学会享用
一位朋友，在很多外人看来，生活一切安好，幸福美满。他有一份不错的工作，一位贤惠的妻子，父母都健康安在，孩子可爱聪颖，家庭和睦，日子如此静好地过着，他的很多朋友都羡慕他的美好生活。
可是，就是这样一位拥有幸福生活的人，有一天却来向我倾诉烦恼。我看到他时，当然不解，面对我的不解，他说：“照临老师，我知道，你们大家都认为，我拥有幸福的生活，也认为，我是这一圈朋友中，最不应该烦恼痛苦的那个人。可是，我确实有你们所不知道的烦恼和痛苦，长久以来，我深为所扰，也为之百思不得其解，于是，今天来找你，就想说说我的这烦恼，希望能帮我找到问题的根源所在。”
看到此时他表情真诚，我知道，他确实有内心不为人知的烦恼。“那么，你的烦恼是什么呢？”我问。
他说：“正如周围知道的人所说，我拥有很多人羡慕和追求的幸福生活，我也深知如此。但长时间以来，却是，有些时候，能感觉到内心的那种幸福，一切都美好，有些时候，不开心时，我就想：自己拥有幸福的生活，怎么也会痛苦呢？我应该经常感觉幸福才对。我现在拥有幸福的生活都如此，那如果有一天，我的幸福生活被打破，那我该如何去面对呢？比如，假如父母去世时，假如我的妻子离我而去时，假如孩子远走高飞时，假如事业遇到挫折时……等等。”
“每每想到这些，我就有一种危机感，我就想努力保持自己的幸福，就想让自己的幸福生活长久。但，我发现，我越是想这样，自己却越痛苦和焦虑，越痛苦和焦虑，就越想让自己幸福。于是，我似乎发现自己进入了一个死循环，进不去，也出不来。”他说。
“我明白了，你的烦恼就是：你想让你拥有的幸福生活长久、不被破坏或者说失去，但无论你如何努力，都总是力不从心，而且烦恼丛生。对吗？”我问。
“照临老师，确实是这样。”他答。
我微笑着看着他，说：“我给你讲个故事吧，或许你会从中获得一些启示。”
“从前，有个人，叫近福，他住在河边。其河清澈，其水甘甜。每每劳作累了渴了，他就到河边饮水，美哉美哉。”
“有一天，近福到河边喝完水，甚是舒心。突然，他想，此河，他处无有，此水甘甜，他水不及，假若河水干了，我岂不是再也喝不到了？”
“第二天，近福开始挖水窖，想把甘甜的河水存起来，这样就不怕河水干了。但，想要存多多的甘甜河水，就得挖大大的水窖。于是，他每天努力地忙于挖水窖，挖了几个月，还是感觉不够大。每天累得半死。”
“有一天，一人经过此处，看到此景，问近福缘由，得知后，大笑起来，笑他：你本住于河边，本就拥有无尽的甘甜河水，想喝就喝，何必多此一举？”
“又过了些日子，近福，在河边喝完水，突然又想：此水甘甜，喝之舒心，但每次，我都要到河边才能喝到，若有一天此河改道，流经他处，我不是要奔波更远的路，才能喝到？正在此时，一群鱼儿欢快地从他眼前游过，近福眼睛一亮，想：我若住于此甘甜之水中，生于此甘甜之水中，那不是，无论何时都可以随心所欲地喝到甘甜的水了吗？即使河水改道，我也不怕了。”
“想到这里，近福心中甚是高兴，于是，他一跃而下，跳入河中。不过，没过多久，近福就因喝了太多甘甜的河水，而被淹死了。”
讲完故事，我看着他，他若有所思。
我说：“我们到水边，想长久地拥有水，把水捧起来，于是，水流失了，其实，我们本就在水边，可欣赏，可享用，本就拥有；同样，我们想长久地拥有幸福，努力去保持，于是，幸福流失了，其实，我们本就生活在幸福中，我们需要的，就是享用生活。为已然的事费心于然，只是自找烦恼。”
“我们在水边，想时时不离水，跳入水中，于是，被水淹死，其实，水就在那里，该享用时用心享用，已经拥有，非要求时时拥有，只是让自己窒息；同样，我们本就生活幸福，想每天时时都幸福，想让生活的每一角落都充满幸福，于是，我们被幸福淹没，被幸福所累，其实，幸福就在那里，属于你的幸福，享用就是了。即使是美好的东西，过于执着，也必为之所累。”
听我说完，他脸上的笑容舒展开来。
第10篇、绿茶的哲学
有一位北大学子对成功充满渴望，可在现实生活里却屡屡碰壁。他便给时任北大校长的蔡元培先生写了封信，希望能够得到些指点。蔡校长看完信后，便约了个时间和这个学生见面。学生很激动地进了校长办公室。没等他开口，蔡校长就笑着招呼道：“来，快坐下，我给你泡杯茶。”说完便起身，从抽屉中拿出茶叶，放进杯子里倒上开水，递到学生面前的桌子上，和蔼地说道，“这可是极品绿茶哦，你尝尝。”
学生受宠若惊地端起茶杯，只见茶叶稀疏地漂浮在水面上，水是惨白惨白的，毫无绿色可言，他喝了一口，跟白开水似的，没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情，而是随性地和学生谈了些不痛不痒的话题。学生的表情很不自然，好不容易等到蔡校长住了口，他站起来想告辞。
蔡校长摆了摆手，说：“急什么，把茶喝完再走，这可是一杯极品的绿茶，浪费多可惜！”学生只好端起杯子继续喝，可这一喝，一股浓郁的味道使得满口生香！学生愣住了，诧异地看了看杯子：只见茶叶都沉到了杯底，杯中的水已是一汪青绿。
蔡校长笑了笑，满含深意地问道：“你明白了吧？”
学生当即点头，欣喜地说：“我明白了！您的意思是追求成功就要像这绿茶一样，不能心浮气躁、只停留在表面，凡事都要静下心来，认认真真、踏踏实实地沉淀下来才行！”
第11篇、此塔彼塔都是塔
山，紧挨着小城。虽不高，却清清秀秀。满山是争绿斗翠的小树，遍坡是萋萋芳草。山腰间，立着几座小巧的凉亭，雕梁画栋，飞檐高翘。一条弯弯曲曲的石径盘旋而上，直通山顶。晨曦微露，山雀脆鸣，便有人声喧嚷，老的、少的，男的、女的，结伴而行，说说笑笑地沿石径而上，找块开阔地，老人打太极拳，少妇扭起秧歌，小孩踢毽跳绳……小城的一天就这样开始了。
这一天，人们走近山脚，忽然发现码着一排砖块。
几个工匠模样的抱起几块砖，吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙，穿着皱巴巴的西服，指间夹着烟卷，黑亮的眼睛骨碌骨碌乱转，大声吆喝：“老少爷们，学学雷锋，帮个忙，带上几块砖吧！”
行人眼光怪怪的，望着摇唇鼓舌的瘦小伙，像躲发臭的垃圾般地绕开砖块上了山，谁也没有理睬他。
第二天，砖旁竖起一块木牌，上贴一张红纸，写道：山顶要修塔，请各位行善积德，带上两块砖！
于是就有老头、老太走过来，抱一两块砖，上山了。
第三天，那瘦小伙剃了一个闪亮的光头，穿一件黄色的宽大衣裤，站在砖前大声吆喝：“快来行善积德，造福子孙呀！快来帮忙搬砖呀！”
奇怪！晨练的人，一看瘦小伙这副行头，忽啦啦围过来，二话没说，抱起砖就走。有几位老太太抱起砖，似乎年轻了许多，步履还很矫健。
这天早晨，砖全都运上了山顶。
月余，又一个晴朗的早晨，人们爬上山，看见一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。
一位老太对老头嘀咕：“不是说修佛塔吗？怎么是水塔？”
那老头愤愤地骂道：“原来是一个骗子！”
旁边的人附和：“就是，我们以为那瘦猴是一个和尚！”“就是，我们上了那小子的当了！”
一位正在做操的戴眼镜的中年人意味深长地笑了笑，口中念道：
“此塔彼塔都是塔，这善那善谁为善？”
第12篇、晋文公退兵制敌
晋献公的宠妃骊姬为把自己的亲生的儿子奚齐立为嗣君，设计害死了长子申生，同时也将公子重耳和夷吾逼走了。重耳历尽千辛万苦，经过齐、曹、宋及郑国，过着流亡的生活，很多国家对他态度冷淡，有的甚至不肯收留，在曹国，曹共公听说他肋骨长得不同寻常，趁他洗澡时偷看，使重耳感到很羞恼。后来，重耳来到楚国，楚成王热情地接待了他，这让他非常感动。
一天，楚成王设宴款待重耳。忽然问道：“如果公子能够回到晋国做国君，将怎样报答我?”
这个问题可把重耳难住了，他低头想了一下，回答说：“奇珍异宝，楚国都不会缺少，我也不知道该怎样报答您?”楚成王说：“不能一点表示都没有吧!”重耳只好回答：“如果我能够回国当上国君，将来万一楚晋交战，双方军队相遇，我将会率军退避三舍。”楚王满意地点了点头。
重耳离开楚国后到达秦国，在秦穆公的帮助下，在外飘泊了19年的重耳终于回到了晋国，登上了君位，他就是有名的晋文公。
晋文公励精图治，很快使晋国强大起来。有一次楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。晋文公率领军队救援，终于与楚军在城濮相遇，想不到他在楚成王面前所说的“万一楚晋交战”竟变成了事实。其实，在那个诸侯混战的年代，大国之间刀兵相见算不了什么希奇事，只是楚成王没有想到晋国的发展会这么快，现在竟然可以与他抗衡了，当时的一句“戏言”不幸而被道中了。
为了遵守当时许下的诺言，重耳下令晋军后退九十里，晋军将士都不能接受这个事实。认为退兵就意味失败，目前晋军士气正旺，怎么能因为当时的一句玩笑而退兵呢。
惟有大臣狐偃明白晋文公的用意。他劝大家说：“退避三舍，一可避楚的锐气，积蓄自己的力量，二可使国君立信于世人，这是上好的计策呀!”晋文公正是这样想的，退避三舍是非常有利的，并非是意味着失败。
但楚军却认为晋军胆怯，不敢迎战，顿时神气了起来，以为晋军不堪一击，便趁晋军退军之际，迫不及待地进攻。
谁知晋军守缩防线，退到了有利的地形处，便进行了有力的回击，很快就把楚军打败了，实现了晋文公以守为攻，转守为攻的策略，无论是在军事上还是在道义上都取了胜利。
城濮一战，奠定了晋文公称霸诸侯的基础，使他后来能够称霸诸侯。
【哲理启示】：
有时候，退并不意味着失败，退可以积聚能量，只要找准有利时机，发动反攻，仍会夺回战争的主动权。
第13篇、妙不可言的禅 不幸的骡子
两匹满载背包的骡子长途跋涉，一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。驮着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的铃，使之发出清脆的声音。它趾高气扬地走着，仿佛知道所载东西的价值。而那一批驮着谷物的骡子却以悠闲的步伐跟着走。突然，一群强盗从隐蔽的地方出来打劫，在格斗中，一个强盗用一把短刀刺中了那批驮财宝的骡子，将财宝抢劫一空；而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。
受伤的骡子哭诉它的不幸，另一匹却说：“我很高兴强盗不看重我，我没一点损失，也没有受伤。”
的确，财富并不值得夸耀，倒是要小心它会带来灾难。金钱有时带给人们的不是快乐，而是烦恼。人生一世，折磨我们的不一定是贫穷，而可能是各种各样的贪欲。
第14篇、思想的瓶颈
一只章鱼的体重可以达到70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬住它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其它生物来说，它可以称得上是最可怕的动物之一。但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一起深入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。结果，这些在海洋里无往而不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变成了人类餐桌上的美味。
是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是一条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
许多人的思想也如同章鱼，遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子，都喜欢往里钻。其实，在广阔的海洋里，有更值得争取的东西。一味向瓶子里挤，我们的思想也会越来越狭窄，越来越失去光亮。
第15篇、别把人格丢了
别把人格丢了文／田野
西汉时，东海兰陵出了两位大才子，一位叫萧望之，一位叫王仲翁，两个人为同窗好友。那时，西汉的政权把持在大将军霍光的手里。所有官员的任用、提拔必须经过霍光同意。
这年，萧望之与王仲翁一起被推荐给了霍光。
萧望之与王仲翁一到霍光的府邸，侍卫们要求他们脱去衣服检查。王仲翁顺从地当着众人的面，扒光了自己的衣服。萧望之却坚决不肯： “我乃一代儒生，怎么能对我如此无礼？士可杀，不可辱。我宁肯不做官，也不愿意受此大辱。”霍光听了气得说不出话来。
为了惩戒萧望之，霍光给了萧望之一个看城门的小官。而王仲翁却被授予大将军史，很快又升至光禄大夫给事中。
几年后，霍光死了。霍光的儿子霍禹当了大司马。霍禹打算杀死汉宣帝，自己当皇帝，结果被汉宣帝识破。霍家遭到了灭门之灾。王仲翁因为与霍家走得太近，也受到了牵连，被一同处斩。而萧望之却凭着自己的才能，受到了汉宣帝的重用，接连被提拔为谏大夫、太子太傅等职。
孔子曰： “君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子注重自己的人格，坦坦荡荡做人，坦坦荡荡生活。小人却常常因为患得患失，丢掉自己的人格。而一个人一旦丢掉了自己的人格，就容易丢掉自己的一切，包括生命。
（余娟摘自《现代家庭报》）
第16篇、简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另 一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安 康的生活 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。 只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。第17篇、生命的柠檬茶
一对情侣在咖啡馆里发生了口角，互不相让。然后，男孩愤然离去，只留下他的女友独自垂泪。心烦意乱的女孩搅动着面前的那杯清凉的柠檬茶，泄愤似的用匙子捣着杯中未去皮的新鲜柠檬片，柠檬片已被她捣得不成样子，杯中的也泛起了一股柠檬皮的苦味。
女孩叫来侍者，要求换一杯剥掉皮的柠檬泡成的茶。
侍者看了一眼女孩，没有说话，拿走那杯已被她搅得很混浊的茶，又端来一杯冰冻柠檬茶，只是，茶里的柠檬还是带皮的。
原本就不好的女孩更加恼火了，她又叫来侍者，“我说过，茶里的柠檬要剥皮，你没听清吗？”她斥责着侍者。
侍者看着她，他的眼睛清澈明亮，“小姐，请不要着急，”他说道，“你知道吗，柠檬皮经过充分浸泡之后，它的苦味溶解于茶水之中，将是一种清爽甘冽的味道，正是现在的你所需要的。所以请不要急燥，不要想在三分钟之内把柠檬的香味全部挤压出来，那样只会把茶搅的很混，把事情弄的一团糟。”
女孩愣了一下，心里有一种被触动的，她望着侍者的眼睛，问道：“那么，要多长才能把柠檬的香味发挥到极致呢？”
侍者笑了：“十二个小时。十二个小时之后柠檬就会把生命的精华全部释放出来，你就可以得到一杯美味到极致的柠檬茶，但你要付出十二个小时的忍耐和等待。”
侍者顿了顿，又说道：“其实不只是泡茶，生命中的任何烦恼，只要你付出十二个小时的忍耐和等待，就会发现，事情并不像你想象的那么糟糕。”
女孩看着他，“你是在暗示我什么吗？”
侍者微笑：“我只是在教你怎样泡制柠檬茶，随便和你讨论一下用泡茶的方法是不是也可以泡制出美味的。”
侍者鞠躬，离去。
女孩面对一杯柠檬茶静静沉思。
女孩回到家后自己动手泡制了一杯柠檬茶，她把柠檬切成又圆又薄的小片，放进茶里。
女孩静静地看着杯中的柠檬片，她看到它们在呼吸，它们的每一个细胞都张开来，有晶莹细密的水珠凝结着。
她被了，她感到了柠檬的生命和灵魂慢慢升华，缓缓释放。十二个小时以后，她品尝到了她有生以来从未喝过的最绝妙、最美味的柠檬茶。
女孩明白了，这是因为柠檬的灵魂完全深入其中，才会有如此的滋味。
门铃响起，女孩开门，看见男孩站在门外，怀里的一大捧玖瑰娇艳欲滴。
“可以原谅我吗？”他讷讷地问。
女孩笑了，她拉他进来，在他面前放了一杯柠檬茶。
“让我们有一个约定，”女孩说道：“以后，不管遇到多少烦恼，我们都不许发脾气，定下心来想想这杯柠檬茶。”
“为什么要想柠檬茶”男孩困惑不解。
“因为，我们需要耐心等待十二个小时。”
后来，女孩将柠檬茶的运用到她生活中的各个层面，她的生命因此而、生动和美丽。
女孩恬静地品尝着柠檬茶的美妙滋味，品尝着生命的美妙滋味。
记住那位侍者的话：“如果你想在三分钟内把柠檬的滋味全部挤压出来，就会把茶弄的很苦，搅的很混。”
生命如茶，慢慢的等，细细的品滋味无穷。
可是，也不可等的太久。茶泡的太久，无法下咽；生命等的太久，淡然无味。
第18篇、靠自己
小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为我们的身体没有骨胳的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”
小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”
妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”
小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”
妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。”
小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”
蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！ 我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。”
有时候事情就是如此，当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时，它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路，千万别灰心，总会有办法的。
第19篇、一个鸡蛋的哲学
一个鸡蛋的哲学文／黄小平
A
一个鸡蛋是脆弱的，用鸡蛋去碰石头，是愚蠢的。 但倘若一个鸡蛋从25楼落下来，有人见了，心想，不就是一个鸡蛋吗？无所谓地迎头去碰，会怎样呢？你会听到“叭”的一声，在这“叭”的一声中，碰了的，当然有鸡蛋，但同时破裂的，还有那颗迎头去碰的头颅。
有人做过测算，一个重30克的鸡蛋，从4楼落下来会让人的头起肿包，从8楼落下来会让人头皮破损，从18楼落下来会砸破人的头骨，从25楼落下来可致人当场死亡。
一个脆弱的鸡蛋，当拥有一定的高度和速度，就变得威力无比起来。
所以，千万别小视了一个鸡蛋，作为鸡蛋，也千万别小视了自己。一个弱小的鸡蛋，当拥有了相应的条件，能让一块坚硬的石头，害怕得颤抖。
B
教授说，打碎一个鸡蛋，有两种方式，一种方式是给它外力，另一种方式是，让鸡蛋自己打碎自己。
一个鸡蛋好端端地搁在那里，怎么会自己打碎自己呢？
教授说，在外力下，鸡蛋打碎了，鸡蛋走向的是毁灭，但鸡蛋自己打碎自己，又会是怎样呢？
教授扫视了一眼课堂下的学生，继续说，鸡蛋自己打碎自己，那只能是鸡蛋孵化自己，在蛋壳内孵化出新的生命――小鸡，小鸡在蛋壳内不断地成长，当长大到一定程度，小鸡就会啄破蛋壳，破壳而出，打碎原先的自己――鸡蛋。
如果你不想让外力打碎自己，那就像鸡蛋一样，不断地积聚内在的力量，去自己打碎自己，在自己打碎自己中突破自己、超越自己，实现重生，去获得新的生机和希望。教授说。
C
当你还是一个鸡蛋的时候，为什么要去硬碰石头呢？
你知道你的脆弱，你知道你碰不赢坚硬的石头，可为什么还要去碰呢？难道你不知道你脆弱的外壳下，呵护着一个梦想，一个生命的梦想？
为了梦想，为了那个生命的梦想，为什么不可以忍耐和等待呢？
当生命的梦想在等待中破壳而出，当你踏在石头上引吭高歌，再看那卧在地上的石头，又是那么默然失色，又是那样毫无作为。
不管眼前是多么脆弱，只要心中还有梦想，等待会改变一个鸡蛋的命运。
D
让一个鸡蛋放任自流，是不可能让一个鸡蛋立起来的。
怎样让一个鸡蛋立起来呢？把鸡蛋的顶端轻轻一敲，打破它，可以让鸡蛋立起来。但这样立起来的鸡蛋，是以伤残、毁灭一个鸡蛋为代价的。残忍的伤害可以让一个鸡蛋立起来。
怎样让一个鸡蛋立起来呢？做一个模具，把鸡蛋放在模具里，可以让鸡蛋立起来。适度的约束，可以让鸡蛋立起来。
怎样让一个鸡蛋立起来呢？做一个支架，把鸡蛋放在支架上，可以让鸡蛋立起来。外界的支撑，可以让鸡蛋立起来。
让一个鸡蛋立起来，有如让一个人的人生立起来。选择什么样的方法，让人生立起来呢？
E
一次，朋友把一个鸡蛋放在我的手心，要我用力去握，看能否握碎鸡蛋。可无论我怎样用力，就是握不碎手心中的鸡蛋。
平时，一个鸡蛋，只要轻轻一磕，就能把它磕碎，为什么握在手心里的鸡蛋，使尽全身力气去握，也握不碎呢？
朋友说，平时我们磕一个鸡蛋，把目标集中到鸡蛋的一个点上，看似用的力量小，但目标一集中，作用在鸡蛋上的力也就大了；而把鸡蛋握在手心，手掌几乎包住了整个鸡蛋，我们的握力分散在鸡蛋的整个面上，看似用的力量大，但力量一分散，作用在鸡蛋上的力也就小了，最后，我们使出的全身力气，连一层薄薄的蛋壳也突破不了。
看来，很多障碍，不是来自障碍的本身，而是来自我们突破障碍的错误方法。
推荐：哑默
很多障碍，并不是来自障碍本身，而是来自我们突破障碍的方法，似乎已经道出了很多战胜挫折的真谛。我们学习的道路又何尝不是如此呢？对于一名学生而言，我们会面对很多的考试，学习，也会有很多的失利，但是，我们是不是能在每次失利中找到通向正确道路的方法呢？也许，我们更应该找对方法来突破障碍，而不是一味地披荆斩棘。
第20篇、咬断后腿的狼
丹尼斯是美国野生动物保护协会的成员，为了搜集狼的资料，他走遍了大半个地球，见证了许多狼的故事。他在非洲草原就曾目睹了一个狼和鬣狗交战的场面，至今难以忘怀。那是一个极度干旱的季节，在非洲草原许多动物因为缺少水和食物而死去了。生活在这里的鬣狗和狼也面临同样的问题。狼群外出捕猎统一由狼王指挥，而鬣狗却是一窝蜂地往前冲，鬣狗仗着数量众多，常常从猎豹和狮子的嘴里抢夺食物。由于狼和鬣狗都属犬科动物，所以能够相处在同一片区域，甚至共同捕猎。可是在食物短缺的季节里，狼和鬣狗也会发生冲突。这次，为了争夺被狮子吃剩的一头野牛的残骸，一群狼和一群鬣狗发生了冲突。尽管鬣狗死伤惨重，但由于数量比狼多得多，很多狼也被鬣狗咬死了，最后，只剩下一只狼王与5只鬣狗对峙。
当危险来临时，狼王能毅然咬断后腿，让自己毫无牵累地应付强敌，这值得人类学习。人生中，拖我们后腿的东西很多，那就是患得患失、瞻前顾后、惊慌失措……如果舍弃不了蝇头微利，就无法获取大的成功；如果承受不了砍去无法救治的后腿的痛苦，那么就有失去生命的危险！
第21篇、人生如水
人生如水林林 编译
有一个人落魄，壮志难酬，于是有人把他引荐给了一位智者。
智者深思良久，默然舀起水，然后问道：“这水是什么形状？”智者没等回答，又把水倒人杯子。这个人恍然大悟：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶。这个人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融人沙土不见了。
这个人陷入了沉思。
智者弯腰抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生。”
这个人高兴地说：“我知道了，您是告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状，而且人还极有可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，一切都无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。
“是这样。”智者转而又说：“又不是这样！”说完，智者出门，这个人随后跟着。在屋檐下，智者俯下身子，手在青石板台阶上摸了一会儿，然后顿住。这个人把手伸向刚才智者所触之地，看见有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。
智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处就是水落下的结果。”
这个人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，击穿这件硬的青石板，直到改变容器。”
智者说：“对，这个窝就会变成一个洞！”
人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要时弯一弯、转一转，因为太坚硬容易折断。唯有那些不只是坚硬、而且更多一些柔韧和弹性的人，才能克服更多困难，战胜更多挫折。
第22篇、哲理故事：放开胸怀
放开胸怀重庆市万州区 雷辉志 404000
一只猫头鹰急促而忙碌地在森林里飞着。
一旁的斑鸠好奇地问：“老兄，你究竟在忙什么？”
猫头鹰气喘吁吁地回答：“我在忙着搬家。”
斑鸠疑惑不解地再问：“你不是刚刚才搬进这座森林吗？你干嘛又要再迁移搬家呢？”
此时，猫头鹰叹着气说：“在这个树林里，我实在呆不下去了，这里的人和以前的森林一样，根本都没有音乐细胞，一点都不会欣赏我的歌声。”
斑鸠带着讽刺的口气说：“你唱歌的声音实在太噪，令人不敢恭维，尤其在晚上更是扰人清梦，让人不寒而栗，所以大家都把你当作讨厌的人物。其实，你只要把声音改变一下，或者在晚上闭上嘴巴不要唱歌，在这林子里，你还是可以住下来的。如果你不改变自己的叫声或夜晚唱歌的习惯，即使搬到另外一个地方，那里的人还是照样会讨厌你的。”
这就是人的通病。无论什么事情发生，我们往往都会把矛头指向别人，千错万错都是别人的错，自己永远没有错。其实我们都忘记了，当你把一根手指头指向别人的时候，剩下的手指头却指向自己。一味的指责别人，只会更加暴露自己的缺点，让别人更瞧不起。我们不能只从自己的角度去看，也应该从别人的角度去衡量事情的对错。不要对别人的错念念不忘，耿耿于怀，更何况错的不一定是别人，很可能是你自己。
一位胸怀大志的青年小刘，在英国完成了商业管理课程。回国之后，他碰上了经济不景气的时期，在经过了千辛万苦，过五关斩六将终于进入了一家小企业工作。但工作不到一年，他就决定要辞职，原因是他不喜欢这份工作，认为这份工作没有前途，和同事也相处得不太好。
当他决定要辞职时，他又想了想：“直接这样走不好吧，我们好聚好散。来的时候表现不错，走的时候我们也应该给所有的同事、客户一个好的印象，我在最后一天好好地表现，做好最后一件事情。”
第二天早上，他八点准时来到公司，煮咖啡、泡茶，把公司弄得干干净净，他对所有上门客户的态度都非常热情，并以最有爱心的方法去款待他们。然后，他对所有来办公室的同事们都说：“嗨！您好！早上好！”让所有人都感受到他们真诚的态度。
工作了一天，到了快下班时，小刘对同事说：“我要辞职了。”
同事们很惊讶的说：“开什么玩笑，这么好的工作，这么好的公司，你忍心辞职吗？难道你今天没有发现所有人对你都很热情吗？难道今天你没有体现自己的价值吗？”小刘听了同事的话，陷入深思中……
改变自己是适应社会的一种方法。当生活的境遇不能改变时，我们要学习改变自己。很多人觉得自己的人际关系不好、朋友之间的关系紧张、家庭不和睦，总认为是别人不好，自己全都是对的，总想改变对方。事实上，这不大可能，因为对方也想让你改变，所以到最后双方都没有改变。最好的方法是在改变对方之前先改变自己，把自己的心胸放宽。
法国作家雨果曾经说过：“世界上最宽阔的地方是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”所以当我们和朋友发生不愉快的事情，我们应该放开胸怀。理直不是要气壮，而是要气平，这样你才会赢得别人的尊重。
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第23篇、宽容的最高境界
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。
第24篇、你的身后有一只狼
有个长跑运动员，平时跑步怎么也跑不快。他们的训练基地是在一个崇山峻岭中间。有一天，他在训练的途中，忽然听见身后传来狼的叫声，开始是零星的几声，似乎还很遥远，但很快就急促起来，而且就在他的身后。他知道有一只狼盯上他了，他也不敢回头，只能没命地跑着。那天，他的成绩好极了。教练问他原因，他说听见了狼的叫声。教练意味深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少一只狼。后来他才知道，那天清晨根本就没有狼，他听见的狼的叫声，是教练装出来的。从那以后，每次训练时，他都想象着身后有一只狼，成绩突飞猛进。终于，他第一次参加马拉松比赛，就获得了冠军，并且打破了世界纪录。
人的潜能总是在身处绝境中才能完全地展露出来，而平时我们却会抱怨自己“怎么努力也做不到”，如果你也能时时想到背后有只狼，也许你也会打破世界纪录。
第25篇、渔翁的教训
蚌正开着两扇门在河滩晒太阳，看见渔夫远远地走过来，便对旁边的鹬鸟说：“你知道吗？咱们的兄长在这里结怨相争，就是叫这个老头儿给捉了去的。今天，我们非报仇不可！”鹬鸟说：“我们体弱力薄，怎么斗得过那个庞然大物呢？”
蚌说：“这容易，只需如此如此……”
眼看渔夫渐渐走近，鹬鸟一下把长嘴伸进蚌的壳里，蚌把两扇门一关，夹住了鹬鸟的嘴。
渔夫见状，欢天喜地地奔了过来，心想：“哈哈，真好运气，今天又不费力气地一下子捉俩！”
谁知鹬鸟却拍拍双翅飞了起来，渔夫撒开腿就追。
鹬鸟嘴上吊着蚌，故意飞得慢慢的，低低的。渔夫两眼只顾盯着鹬鸟，完全忘了脚下的路。待到追至悬崖边，渔夫收不住脚，一下子跌下去了。
“看见了吗？谁如果一味贪图不花力气的外财，总有一天要付出昂贵的代价。”蚌对鹬鸟说。
第26篇、假戏真做救穷人
少司马梅衡湘当初任固安县令时，固安县有很多位高权重的官员，他们很瞧不起县令，稍微有点不满意，就同县令争执，从不肯让步。梅衡湘总是心平气和地对待他们。有一个宦官带了个猪蹄子送给他，要求他代为收债。梅衡湘便烧好蹄子，摆下酒席宴请那个宦官，并派人将欠债人召来，当面斥责欠债之人。欠债人诉说自己是多么的贫困，梅衡湘斥责他说：“贵人的债是什么债?你怎么敢以贫困来推托呢?今天一定要还来，否则，那就用棍杖打死你!”欠债人涕泪横流地离开了，那个宦官生出恻隐之心，开始有点可怜欠债人了。
梅衡湘觉察后，又把欠债人叫到面前，眉头紧锁说：“我也知你十分贫穷，但实在没有办法。你赶紧卖掉妻子和儿子，快拿钱来见。尽管如此，我既当了你的父母官，怎么能够忍心让你们骨肉马上就分离呢?暂且宽限你一天，晚上回去跟妻儿诀别，黄泉下相见吧!”
欠债人听到这话哭得越发厉害。那个宦官也哭了，终于推辞说不愿再要债了，为他毁掉了债券。此后凡是欠中贵人家的债都得到了宽大处理。